How to feel the danger of interpersonal relations 対人関係上の危険の感じ方

Imagine the lives of human beings since time immemorial. Was not an effective weapon to human. In the cave man lived in hunger and beasts of prey.

In the cave, had dozens of fellow. That abomination from fellow man was meant to that person goes outside the cave.

It was meant to die. It would be easy prey for wolves and bears, to starve because it cannot find the food to be cold and that cannot withstand the heat, meant to them.

Whether or not disliked by other members of the Group good luck, that once reigned as King. What happens if you want to eat only what is eaten. That allowed the others to suffer what happens.

I wasn't at that time is enough food supplies in the crowd. Equality is not defended in the flock died from weak individual. The weak die, smaller herds. It is to undermine the group. Flock from wild beasts by. Strong individuals in the herd also lose to wolves and bears.

We should protect the weak person for groups. In size the herd to increase. Cute baby other than the mother, the baby care with human characteristics. Means that inherited genes that protect the flock.

To protect yourself and to protect their herds since time immemorial human beings are "my is is so removed from the herds of other members. "It had the ability to sense danger.

Imagine the human relations of this period.

1). Evaluation of the practices of their own.

①　Will recognize and Act removed from the herd, they flock to disturb.
My flock to hurt someone. My bring trouble to anyone of the herd. Failure of their actions harming swarm. Feel the danger on the interpersonal relationships of ridiculous reaction by the other members of the flock of these acts is also.

②
Feel the risk of anticipatory anxiety of these acts are removed from the herd. Do not fail from this Act. This theory can be explained from this tension.

③
Also, if you had imposed against themselves, their role feel the danger. "I like this man should be. "That belief often. In addition, more frequent in males.

④
Can break the rules in the Act that people feel interpersonal related risk

２）The behavior of the others
= Feel yourself is not treated as a companion and attitude

①
The other members are not protected by their health and safety. From the other members is made to do dangerous work. Other members is made to do hazardous work to attack yourself. They confirm that flock there to attack their members.

②
Denied the collaboration from other negative value as a member of the group members. Be prohibited said. Forbidden's free behavior.

③
here are not a fair evaluation. Group gave a profit but not compliments. It had painful time inconsolable. Even though there is no cause, criticized.

④
Distribution will not be equal. Food,information,
Technology, tools and so on.


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想像してほしい、太古の人間の生活の様子を。人間には、有効な武器はなかった。洞窟の中で、人間は、猛獣と飢餓に脅えながら生活していた。

洞窟の中には、何十人かの仲間がいた。一人の人間が仲間から憎まれることは、その人間が洞窟の外に出ることを意味した。

それは、命を落とすことを意味した。それは、オオカミや熊の餌食になること、食物を見つけられないために餓死すること、寒さや熱さに対応できないこと、それらを意味した。

運よく、群れの他のメンバーから嫌われず、その者が王様として君臨したらどうなるか。どの者が自分だけ食べたいものを食べられたらどうなるか。その者が他人に苦しい思いをさせることが許されたどうなるか。

当時は、群れの中に食糧の蓄えは十分ではなかった。群れの中で平等が守られなければ、弱い個体から死んでいった。弱い者が死ねば、群れの人数が減る。それは群れを弱体化させる。群れが、猛獣から襲われやすくなる。群れの中の強い個体も、オオカミや熊には負ける。

群れにとっては、弱い者を守ることが大切である。人数を確保して、群れを大きくするのである。母親以外が、赤ん坊を可愛いと思い、赤ん坊の面倒を見るのは、人間の特徴である。群れを守るという遺伝子が継承されていることを意味する。

自分を守るためと、自分の群れを守るために、太古の人間は、「自分が他の群れの構成員から、外されそうになっている。」という危険を感じる能力をもっていた。

この時代の人間関係を想像してください。

１）。自分の行為についての自分自身の評価。

①。
先ず、自分が群れに迷惑をかける行為が、群れから外される行為であると認識するだろう。
自分が、群れの誰かを傷つける。
自分が、群れの誰かに迷惑をかける。
自分の行為の失敗が、群れに損害を与える。
これらの行為は、群れの他の構成員のそのことによる反応をみないでも、対人関係上の危険を感じる。

②。
これらの行為の予期不安も、群れから外される危険を感じる。
これからの行為を失敗してはいけない。
このような気持ちからの緊張を、この理論は説明できる。

③。
また、自分が自分自身に対して課した、自分の役割を果たせない場合にその危険を感じる。「私はこういう人間でなければならない。」という思い込みの場合が多い。また、男性に多い。

④．
群れで決めたルールを破る行為をすることも、その人に対人関係上の危険を感じさせる。

２）　他のメンバーの自分に対する態度。
　　＝　自分が仲間として扱われていないと感じる態度
①．
他の構成員が、自分の健康、安全を守ってくれない。
他の構成員から、危険な作業をやらされる。有害な作業をやらされる
他の構成員が自分を攻撃する。群れが、構成員が自分に攻撃することを追認する。

②．
群れの構成員としての価値の否定
他の構成員から、共同作業を拒否される。発言を禁止される。自分の自由な行動を禁止される。

③．
正当な評価がなされない。
群れに利益を与えたのに、褒められない。
苦しい思いをしたのに慰められない。
原因がないにもかかわらず、批判される。

④．
平等に分配がなされない。
食料
情報
技術
道具